HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。no.210-11 九谷勝山赤絵金彩正方 -。山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。#骨董　#茶道具。水盤　盆栽鉢　時代水庄園長方水盤水石40x26x3cm。無地白磁瓶 徳利 高麗 李朝 朝鮮 陶磁器 伊万里 有田。◆希少 古伊万里染付 桜吹雪文硯屏 古い金継ぎ 書道具 文房四宝 江戸時代後期◆。長方鉢 紫砂の鉢盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢 台湾紫砂の鉢。伊万里金襴手花図大向付∅13㎝　骨董　古伊万里　漆直し　R0286w3ダB。寿官作　薩摩焼　茶碗　共箱　茶道具　994。アンティーク 白磁 陽刻 豆皿 手塩皿 小皿 銀杏 3枚。⭕️ 人気！薩摩焼　飾り壺　金彩色絵 壺 花瓶　草花　古美術　骨董。青磁染付 梅図 尾張焼 瀬戸焼 三本足 盆栽鉢 蘭鉢 bonsai。高麗茶碗 合箱 抹茶碗 抹茶茶碗 茶道具 茶器 食器 李朝写 御本手 御本茶碗。辻村 塊　Kai Tsujimura 刷毛目ぐい呑　箱付き。伊万里 海辺風景 染付 猪口 5個 [B31397]。古伊万里染付　格子縞　蔓草文　蕎麦猪口　江戸初期.前期　盃　アンティーク　李朝。明治〜大正期 図変わり印判 古銭の図　小皿　五枚。○相上芳景 九谷 旭山堂 赤絵 酒杯 ぐい呑 盃○。茶道具　茶碗　連山茶碗　新開寛山造　共箱　／茶道　利休。屋久杉　工芸品　置物。瀬戸腰白茶壷です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。